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当前位置:朔州晚报 第5933期 第A8版:历史文化

关于朔州历史文化的认识

  王德功,右玉县人。1964年参加工作,历任中共右玉县委宣传部长,右玉县人民政府副县长,右玉县政协主席,退休后潜心研究右玉乡土文化。搜集、整理、出版了《右玉文物古迹》、《杀虎口》、《右玉风味》、《右玉古城堡》、《三娘子》、《麻家将》、《威远史话》等多部著作。
  从字面上理解“朔”,农历每月初一为朔。
  朔,也是最早见到月即新月的地方。
  我国古代先民仰观天文,俯测地理,以星象分野,天文象纬,以二十八宿分列四方,各守其野,天下山河之象存乎两戒。朔州地处晋代之间,是谓北纪,星传北戒为“朔门”,其地表里山河,藩屏中国。据《朔平府志》方舆志记载:朔郡,“恒岳之西,雁塞之北,国有大事,在祀与戎,历朝时一驻跸焉”。
  据《朔平府志》沿革记载:战国赵襄子灭代,破林胡,楼烦......置雁门诸郡。从星象“朔方”到地理“雁门”,证实其地为中原之门户。公元前325年——前293年,赵武灵王为建“四达之国”,实施“胡服骑射”,筑善无城,设雁门郡。
  据《山西通志》记载:“秦置雁门郡,郡治善无。”
  据《山西历史地名录》记载:“雁门郡,战国赵武灵王置,秦时治所在善无。”右玉县,“西汉置善无县,为雁门郡治,兼有中陵县,东汉雁门郡南徙后,为定襄治。”“北魏复善无县,初隶畿内,后于县置善无郡。”
  从上述记载,雁门郡铭记着民族融洽千秋史,善无城雄踞塞上,先后辉煌800年。
  所以总结为四句话:道(即西口古道)同南北,城彼朔方(《诗经·出车》“王命南仲,往城于方。出车彭彭,旂旐央央。天子命我,城彼朔方”),和合雁门(即秦汉雁门郡),龙马沧桑(即马邑,沧,即沧头河;桑即桑干河)。